答司马谏议书原文及翻译

2025-09-21 14:23:34 来源：用户：

【答司马谏议书原文及翻译】《答司马谏议书》是北宋政治家、文学家王安石写给司马光的一封回信，旨在回应司马光对新法的批评。文章语言犀利，逻辑严密，体现了王安石变法的决心与思想立场。

一、

本文是王安石针对司马光在《与王介甫书》中对其变法政策的批评所作的回应。文章从“名实”入手，强调改革的必要性，并指出旧党人士固守成规、不思进取的态度。王安石以坚定的态度表明了自己的政治立场，同时也表达了对国家前途的深切关注。

二、原文与翻译对照表

原文	翻译
某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。	我（王安石）谨启：昨天承蒙您赐教，我私下认为我们交情已久，但在议论政事时常常意见不合，是因为我们所采取的方法大不相同。
虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。	虽然想再多说几句，但终究不会被您理解，所以简略地回复您，不再一一为自己辩解。
今君实所以见教者，皆出于一片忠爱，然其所言，似有未尽。	现在您所指教我的，都是出于一片忠心和爱护，但您所说的话似乎还有未尽之处。
夫人之相知，贵相知心；今吾与足下交游，非一日之功，岂可因一言而废其平生之志？	人与人之间的了解，贵在相互理解内心；我现在与您交往，不是一天两天的事情，怎能因为一句话就否定我一生的志向？
盖儒者所争，尤在于名实；名实已明，而天下之理得矣。	读书人所争论的，尤其在于“名”与“实”的关系；如果名实明确，那么天下的道理也就清楚了。
今君实以“侵官、生事、征利、拒谏”四事责我，此乃世俗之论耳，非圣贤之言也。	现在您用“侵官、生事、征利、拒谏”四点来指责我，这只是世俗的看法，而非圣贤之言。
夫议法度而修之于朝廷，以授之于有司，非侵官也；	制定法律制度并在朝廷中加以修订，然后交给有关部门执行，这并不是侵犯官职；
议事以效忠于国，非生事也；	议论政事是为了效忠国家，这不是制造事端；
因天下之力以生天下之财，非征利也；	利用天下百姓的力量来创造天下财富，这不是谋取私利；
听取群言以广益，非拒谏也。	听取大家的意见来扩大见识，这不是拒绝进谏。
况且，天下之人，未必皆为君子，而君子之言，未必皆为善。	再说，天下的人不一定都是君子，而君子的话也不一定都正确。
故曰：“苟利国家，虽死不避。”	所以说：“只要对国家有利，即使牺牲生命也不逃避。”

三、结语

《答司马谏议书》不仅是一篇驳斥性的书信，更是一篇体现儒家理想与政治抱负的典范之作。王安石以理服人，既不卑不亢，又不失风度，展现了他作为改革者的坚定信念与远见卓识。通过这篇文章，我们不仅能了解宋代政治斗争的背景，也能感受到古代士大夫的责任感与担当精神。

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